غذاهای سنتی _ شیرینی ها

 

شیرینی های سنتی دیار نون

 

 

_اگردک و کاماج

 

اگردک یکی از شیرینی های سنتی شهرستان نجف آباد است که در مناسبت های مختلف از جمله در جشن ها ، عید نوروز ، شب چله و... پخت و مصرف می شود.همچنین به عنوان میان وعده مرسوم در بسیاری از خانواده ها پخت شده و می شود.

این غذا منبع خوب انرژی است.همچنین منبع خوب چربی است.بنابراین می تواند برای افراد سوء تغذیه لاغر و کم ورن مناسب باشد.کمبود انرژی منجر به کم وزنی و لاغری می شود که لاغری و کم وزنی نیز منجر به کاهش عملکرد جسمی و رهنی فرد شده و در زمینه ایجاد برخی از بیماری ها را در فرد ایجاد می کند.

از سوی دیگر مصرف بیش از اندازه انرژی منجر به چاقی و اضافه وزن می شود که اضافه وزن و چاقی نیز زمینه ایجاد بسیاری از بیماری ها می شود.

همچنین این شیرینی منبع خوب ویتامین B12 ، بیوتین و ویتامین B12 فیبر و پروتئین است.

بنابراین نسبت به سایر شیرینی های موجودشیرینی بهتر و مناسب تری است زیرا ارزش غذایی بالایی دارد و به شرط اینکه در حد تعادل استفاده شود می تواند میان وعده خوبی باشد.

*کاماج نسبت به اگردک ارزش بیشتری دارد.زیرا در فر پخته می شود و مضرات سرخ کردن را ندارد.

اگردک و کاماج با مقداری آرد گندم ، شیر ، خمیر مایه ، شکر ، روغن ، زعفران ، زیره ، تخم مرغ ، روغن برای سرخ کردن و نمک تهیه میشود.

 

منبع:

(کتاب) غذاهای سنتی نوشته ی فرشته سرمدی

غذاهای سنتی

 

غذاهای سنتی دیار نون (نجف آباد)

 

 

16_قورمه بِه:

 

این غذا با مقداری گوشت ، پیاز نگینی خرد شده ، آلوچه خشک ، بِه نگینی خرد شده و نمک و زرد چوبه تهیه می شود.

با مصرف قورمه به:

60% نیاز روزانه به ویتامین ث تامین می شود.

50% نیاز روزانه به ویتامین B12 تامین می شود.

48% نیاز روزانه به فیبر تامین می شود.

26% نیاز روزانه به اسید چرب موفا تامین می شود.

20% نیاز روزانه به کلسترول تامین می شود.

19% نیاز روزانه به چربی تامین می شود.

 

 

17_آبگوشت لوبیا سبزی:

 

این غذا با مقداری گوشت گوسفند ، قلم گوسفندی ، لوبیای سفید خیس کرده ، تره و جعفری ، هویج یا بِه و نمک و زرد چوبه و اودیه تهیه می شود.

با مصرف آبگوشت لوبیای سیز:

44/6% نیاز روزانه به ویتامین A تامین می شود.

36/4% نیاز روزانه به فیبر تامین می شود.

25% نیاز روزانه به ویتامین B12 تامین می شود.

23/7% نیاز روزانه به فولیک اسید تامین می شود.

14% نیاز روزانه آهن تامین می شود.

 

 

18_گوشت و شوید:

 

این غذا با مقداری گوشت چرخ شده ، پیاز رنده شده ، شوید خشک و نمک تهیه می شود.

با مصرف گوشت و شوید:

52% نیاز روزانه به اسید چرب موفا تامین می شود.

41% نیاز روزانه به چربی تامین می شود.

40% نیاز روزانه به کلسترول تامین می شود.

22/6% نیاز روزانه به پروتئین تامین می شود.

18/5% نیاز روزانه به نیاسین تامین می شود.

15% نیاز روزانه به انرژی تامین می شود.

 

منبع:

(کتاب) غذاهای سنتی نوشته ی فرشته سرمدی

غذاهای سنتی

 

غذاهای سنتی دیار نون (نجف آباد)

 

 

13_یتیمچه:

 

این غذا مقداری بادمجان ، گوجه ، فلفل دلمه ای ، پیاز ، سیب زمینی ، روغن و نمک و ادویه تهیه می شود.

با مصرف یتیمچه:

40% نیاز روزانه به ویتامین ث تامین می شود.

25% نیاز روزانه به فولیک اسید تامین می شود.

17/2% نیاز روزانه به فیبر تامین می شود.

16% نیاز روزانه ویتامین B6 تامین می شود.

14/5% نیاز روزانه به پتاسیم تامین می شود.

12% نیاز روزانه به ویتامین E تامین می شود.

 

 

14_کباب کوبیده با گوشت شتر:

 

این غذا با مقداری گوشت شتر چرخ شده ، پیاز ، نمک و گوجه تهیه می شود.

با مصرف کباب کوبیده با گوشت شتر:

47% نیاز روزانه نیاسین تامین می شود.

32% نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین می شود.

29% نیاز روزانه به پروتئین تامین می شود.

28% نیاز روزانه به روی تامین می شود.

23% نیاز روزانه به ویتامین B6 تامین می شود.

17% نیاز روزانه به پتاسیم تامین می شود.

 

*کباب پر با گوشت شتر نیز از دیگر غذاهای سنتی این شهر است.

 

 

15_قیمه ریزه:

 

این غذا با مقداری گوشت چرخ شده ، پیاز رنده شده ، آرد نخود چی ، نعناع خشک ، تره ، نمک و ادویه و زرد چوبه و گوجه تهیه می شود.

با مصرف قیمه ریزه:

31% نیاز روزانه به ویتامین E تامین می شود.

26% نیاز روزانه به ویتامین ث تامین می شود.

25% نیاز روزانه به ویتامین B12 تامین می شود.

18/6% نیاز روزانه به ویتامین A تامین می شود.

16% نیاز روزانه به پروتئین تامین می شود.

13/5% نیاز روزانه به کلسترول تامین می شود.

 

منبع:

(کتاب) غذاهای سنتی نوشته ی فرشته سرمدی

 

غذاهای سنتی

 

غذاهای سنتی دیار نون (نجف آباد)

 

 

10_کباب حسینی:

 

این غذا با مقداری گوشت گوسفند بدون چربی ، فلفل دلمه ای ، سیب زمینی ، گوجه ، پیاز ، سیخ مخصوص کباب حسینی و یا سوزن و نخ و نمک و ادویه تهیه می شود.

با مصرف کباب حسینی:

90% نیاز روزانه روزانه به ویتامین B12 تامین می شود.

60% نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین می شود.

38% نیاز روزانه به ویتامین ث تامین می شود.

35% نیاز روزانه به ویتامین B1 تامین می شود.

26% نیاز روزانه به نیاسین تامین می شود.

24% نیاز روزانه به کلسترول تامین می شود.

 

 

11_کوفته:

 

این غذا با مقداری برنج نیم کوب لنجانی ، بلغور گندم ، آلوچه خشک ، کشمش پلویی ، سبزی آش ، لپه ، گوشت چرخ کرده ، نعناع ، مرزه ، ترخون خشک ، پیاز ، روغن ، نمک و زرد چوبه و آرد نخودچی یا گندم تهیه می شود.

با مصرف کوفته :

100% نیاز روزانه به ویتامین A  تامین می شود.

91% نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین می شود.

64/6% نیاز روزانه به اسید چرب موفا تامین می شود.

60% نیاز روزانه به ویتامین B12 تامین می شود.

53% نیاز روزانه به چربی تامین می شود.

50% نیاز روزانه به کلسترول تامین می شود.

 

 

12_آماج کدو:

 

این غذا با مقداری کدو سفید ، سبزی آش ، لپه ، پیاز ، آرد و نمک تهیه می شود.

با مصرف آماج کدو:

100% نیاز روزانه به ویتامین A تامین می شود.

100% نیاز روزانه به ویتامین ث تامین می شود.

58% نیاز روزانه به آهن تامین می شود.

57% نیاز روزانه به پتاسیم تامین می شود.

50% نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین می شود.

41% نیاز روزانه به منیزیم تامین می شود.

 

منبع:

(کتاب) غذاهای سنتی نوشته ی فرشته سرمدی

غذاهای سنتی

 

غذاهای سنتی دیار نون (نجف آباد)

 

 

7_قلیه پیتو:

 

این غذا با مقداری جگر سفید ، جگر سیاه ، سیب زمینی ، فلفل دلمه ای ، رب گوجه ، پیاز ، روغن ، گرد لیمو یا گرده غوره ونمک وزرد چوبه تهیه می شود.

با مصرف قلیه پیتو:

100% نیاز روزانه به ویتامین A تامین می شود.

100% نیاز روزانه به ویتامین B1 تامین می شود.

100% نیاز روزانه به ویتامین B2 تامین می شود.

100% نیاز روزانه به کلسترول تامین می شود.

100% نیاز روزانه به ویتامین E تامین می شود.

43% نیاز روزانه به آهن تامین می شود.

 

 

8_تاس کباب:

 

این غذا با مقداری گوشت ران ، سیب زمینی ، گوجه ، پیاز ، روغن و نمک وزرد چوبه تهیه می شود.

بامصرف تاس کباب :

100% نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین می شود.

100% نیاز روزانه به ویتامین B12 تامین می شود.

60% نیاز روزانه به بیوتین تامین می شود.

57% نیاز روزانه به اسید چرب موفا تامین می شود.

56% نیاز روزانه به فیبر تامین می شود.

43% نیاز روزانه به پانتوتنیک اسید تامین می شود.

 

 

9_شوربا:

 

این غذا با مقداری گوشت چرخ کرده ، برنج نیم کوب ، تره _ شوید _ گشنیز ، نمک و ادویه و لیموی تازه تهیه می شود.

با مصرف شوربا:

100% نیاز روزانه به ویتامین A تامین می شود.

97% نیاز روزانه ویتامین ث تامین می شود.

73% نیاز روزانه اسید چرب پوفا تامین می شود.

52% نیاز روزانه اسید چرب موفا تامین می شود.

50% نیاز روزانه به ویتامین B12 تامین می شود.

46/8% نیاز روزانه به چربی تامین می شود.

 

این غذا یکی از منابع خوب ویتامین آ و ویتامین ث است.

شوربا یکی از غذاهای سنتی مخصوص بیماران و افرادی است که دچار سرماخوردگی و عفونت های فصل زمستان می شود.

بدن برای تولید گلبول های سفید که سربازان دفاعی و بدن هستند و همچنین برای تولید آنتی بادی ها و موادی که برای مبارزه با عوامل عفونی همچون ویروس ها میکروب ها لازم هستند.نیازمند وجود مقادیر کافی ویتامین آ ، ویتامین ث ، پروتئین و روی می باشند.

در نتیجه این غذا علاوه بر اینکه حاوی بسیاری از مواد مغذی مورد نیاز بدن است مصرف آن در زمان بیماری ها وعفونت های مفید است.

 

منبع:

(کتاب) غذاهای سنتی نوشته ی فرشته سرمدی

غذاهای سنتی

 

غذاهای سنتی دیار نون (نجف آباد)

 

 

4_آش خرفه:

 

این غذا با مقداری عدس ، خرفه ، برنج ، پیاز ، نعناع ، روغن و نمک و ادویه تهیه میشود.

با مصرف آش خرفه:

100% نیاز روزانه به ویتامین ث تامین می شود.

75%نیاز روزانه به فولیک اسید تامین می شود.

46% نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین می شود.

25% نیاز روزانه به ویتامین B6 تامین می شود.

23% نیاز روزانه به پرویئین تامین می شود.

17/5% نیاز روزانه به ویتامین B1 تامین می شود.

 

 

5_گداخته:

 

این غذا با مقداری خرما خارک خشک ، نارگیل خشک ، آرد برنج ، روغن حیوانی ، زیره ، زعفران ، شکر و ادویه ی معطر (دارچین ، میخک ، زنجفیل ، جوز هندی ، زرد چوبه) تهیه می شود.

با مصرف گداخته:

61% نیاز روزانه به چربی تامین می شود.

61% نیاز روزانه به فیبر تهیه می شود.

50% نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین می شود.

29% نیاز روزانه به انرژی تامین می شود.

21% نیاز روزانه به اسید چرب موفا تامین می شود.

18/9% نیاز روزانه به کربوهیدرات تامین می شود.

 

 این غذا مخصوص زنان تازه زایمان کرده و یا افراد تازه ازدواج کرده است و از نظر مردم غذایی است مقوی و مخصوص این دوران.

 

 

6_آش کلوچی:

 

این غذا مقداری کلوچی (چغاله بادام) ، سبزی آش ، برنج نیم کوب ، مخلوط حبوبات (عدس ، نخود ، لوبیا) ، پیاز ، روغن ونمک زردچوبه تهیه می شود.

با مصرف آش کلوچی:

74% نیاز روزانه به فولیک اسید تامین می شود.

40% نیاز روزانه به آهن تامین می شود.

36% نیاز روزانه به فیبر تامین می شود.

29% نیاز روزانه به ویتامین B2 تامین می شود.

26% نیاز روزانه به پتاسیم تامین می شود.

25/3% نیاز روزانه به منیزیم تامین می شود.

 

*آش آلوچه نیز مانند آش کلوچه تهیه می شود. فقط به جای کلوچه از آلوچه (گوجه سبز) استفاده می شود.

 

منبع:

(کتاب) غذاهای سنتی نوشته ی فرشته سرمدی

غذاهای سنتی

 

غذاهای سنتی دیار نون (نجف آباد)

 

 

شهرستان نجف آباد غذاهای سنتی زیادی دارد که در این پست به برخی از این غذاها اشاره میکنیم:

 

 

1_کشک بادمجان:

 

این غذا با مقداری بادمجان ، پیاز ، نعناع خشک ، روغن ، کشک ، نمک و زدچووبه ، گردو و سیر تهیه میشود.

با مصرف کشک بادمجان:

100% نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین میشود.

29%نیاز روزانه به پانتوتنیک اسید تامین می شود.

13/6%نیاز روزانه به فولیک اسید تامین میشود.

12/5% نیاز روزانه به کلسیم تامین میشود.

7/5% نیاز روزانه به منیزیم تامین میشود.

7% نیاز روزانه به انرژی تامین میشود.

 

 

2_شوربا بادام:

 

این غذا با مقداری برنج نیم کوب ، بادام خورد شده و نمک تهیه میشود.

با مصرف شوربا بادام:

100%نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین میشود.

86% نیاز روزانه به فولیک اسید تامین می شود.

60% نیاز روزانه به ویتامین E تامین می شود.

57% نیاز روزانه به اسید چرب موفا تامین می شود.

53% نیاز روزانه به بیوتین تامین می شود.

22% نیاز روزانه به منیزیم تامین می شود.

 

 

3_گندی:

 

این غذا با مقداری گوشت چرخ کرده ، آرد گندی ، پیاز ، مرزه ، نمک ، تره ، ادویه (دارچین ، فلفل ، زردچوبه) تهیه میشود.

*آرد گندی شامل:گندم_نخود_ماش_باقلا_گرگرو_عدس ، خیسانده شده وتفت داده شده و آسیاب شده می باشد.

با مصرف گندی :

46/6% نیاز روزانه به اسید چرب پوفا تامین می شود.

26% نیاز روزانه به اسید چرب موفا تامین می شود.

25% نیاز روزانه به ویتامین B12 تامین می شود.

24% نیاز روزانه به فولیک اسید تامین می شود.

20% نیاز روزانه به چربی تامین می شود.

20% نیاز روزانه به کلسترول تامین میشود.

 

منبع:

(کتاب) غذاهای سنتی نوشته ی فرشته سرمدی

مشاهیر نجف آباد

 

پروفسور ابراهیم اسرافیلیان

 

 

 

ابراهیم اسرافیلیان (زاده ۳ تیر ۱۳۱۴ - درگذشت ۲۳ آذر ۱۳۹۵ در نجف آباد) نماینده دوره دوم مجلس شورای اسلامی و رئیس سابق دانشگاه‌های علم و صنعت ایران و دانشگاه تربیت معلم تهران است. او از دوستان و همفکران حسن آیت بود و از پایه‌گذاران انقلاب فرهنگی ایران به شمار می‌رفت.

 

 

زندگی

پدر ابراهیم اسرافیلیان به حرفه نجاری اشتغال داشت و مادرش خانه‌دار بود. پدر بزرگ پدری اش به نام حسینعلی، او نیز به کار نجاری اشتغال داشت و در کنار آن دارای سروده‌ها و اشعاری نیز بود که اگر به صورت مدون و یکجا به چاپ نرسیده، ولی برخی قطعات به صورت پراکنده در جاهای مختلف به چاپ رسیده است.

 


تحصیلات رسمی

ابراهیم اسرافیلیان تحصیلات رسمی خود را از سن ۱۰ سالگی شروع کرد و تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در نجف آباد اصفهان و دانشسرای مقدماتی را در دانشسرای مقدماتی اصفهان در سال ۱۳۳۵ گذرانید. دیپلم ریاضی را از دبیرستان ادب اصفهان در سال ۱۳۳۶ دریافت کرد. پس از آن در کنکور شرکت کرد و در دو رشته کارشناسی ریاضی و کارشناسی ادبیات فارسی و فلسفه به تحصیل پرداخت و در سال ۱۳۳۹ به پایان رسانید. وی از سال ۱۳۴۵ تا ۱۳۴۷ دوره مدرسی عالی را به پایان رسانید. اسرافیلیان دارای دکتری ریاضی گرایش هندسه و دیفرانسیل از دانشگاه ساوتامپتون انگلستان بود.

 


فعالیت سیاسی

ابراهیم اسرافیلیان در سالهای ۱۳۴۷ و ۱۳۴۸ در دانشگاه اصفهان به تدریس اشتغال داشت ولی به علت فعالیت‌های سیاسی ابتدا به اهواز و سپس به تهران انتقال اجباری شد و در تهران در دانشگاه امیر کبیر به مدت یکسال اشتغال داشت بطوری که در آخر به عنوان عنصر نامطلوب و ضد شاهنشاهی و محرک دانشجویان اخراج شدند. در سال ۱۳۵۳ بود وقتی که در انگلستان به تحصیل مشغول بود، صادق لواسانی یکی از اعلامیه‌های روح‌الله خمینی را به وی سپرد و از وی خواست با توجه به عدم امکان تکثیر و پخش اعلامیه‌ها در ایران، آنها را تکثیر و در مراسم حج بین حجاج توزیع کند. اسرافیلیان آن مسئولیت را پذیرفت و ۱۰۰۰ نسخه از آنها را کپی کرده و راهی مکه شد ولی در آنجا موفق به این کار نشد. اگرچه وی به ساواک تحویل داده نشد ولی کلیه اعلامیه‌ها از بین رفت.

 


فعالیت بعد از انقلاب

اسرافیلیان که در زمان انقلاب فرهنگی ریاست دانشگاه علم و صنعت ایران را برعهده داشت به شدت منتقد ورود و رخنه نیروهای چپ در میان نیروهای اسلامی بود و پس از وقوع انقلاب فرهنگی به نمایندگی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برای ارتباط با شورای عالی انقلاب فرهنگی انتخاب شد و در ادامه به عضویت کمیته گزینش استاد و دانشجو درآمد. از وی به عنوان یکی از افراد تأثیرگذار بر محمود احمدی‌نژاد نام برده می‌شد و به وی لقب استاد احمدی‌نژاد داده شده بود.
او با تعداد آراء ۱٬۲۵۱٬۱۶۰ درصد آراء ۴۹٫۰۰نماینده دور دوم مجلس از حوزه تهران شد.

 


درگذشت

ابراهیم اسرافیلیان، در ۲۳ آذر ۱۳۹۵ در ۸۱ سالگی درگذشت.

 

 

جوائز و نشانها

 

 _دریافت نشان دانشگاه پکن (چین) به مناسبت و شرکت در کنفرانس معادلات دیفرانسیل و ارائه مقاله در سال ۱۳۶۹
 _دریافت لوح تقدیر به عنوان استاد نمونه دانشگاه علم و صنعت ایران درسال ۱۳۷۰
 _دریافت لوح تقدیر دانشگاه علم و صنعت بعنوان پیش گامان دانش و پژوهش
 _دریافت لوح سپاس دانشگاه پیام نور و خانه ریاضیات نجف آباد
 _دریافت تقدیر نامه از اساتید، دانشجویان و کارکنان دانشکده ریاضی در سال ۱۳۸۵
 _دریافت لوح تقدیر از رئیس دانشکده ریاضی در سال۱۳۸۵

 

 

پست‌ها


 ریاست دانشگاه علم و صنعت ایران (۱۳۵۹)
 رئیس مؤسسه عالی آمار و انفورماتیک (۱۳۵۸–۱۳۵۷)
 قائم مقام وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی (۱۳۶۱)
 ریاست تربیت معلم (۱۳۶۲–۱۳۶۳)
 نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی (۱۳۶۳–۱۳۶۷)
 رئیس دانشکده ریاضی دانشگاه علم و صنعت ایران بمدت ۷ سال
 عضو هیئت امنای دانشگاه امام صادق
 عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال

 

منبع:

سایت ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

مشاهیر نجف آباد

 

محمد منتظری

 

 

زادروز : ۱ فروردین ۱۳۲۳
نجف آباد
درگذشت : ۷ تیر ۱۳۶۰ (۳۷ سالگی)
تهران
آرامگاه : حرم حضرت معصومه
ملیت : ایرانی
پیشه : سیاسی
نقش‌های برجسته : نماینده مردم نجف آباد
سرپرست روزنامه پیام شهید
لقب : شهید بین‌الملل
مذهب : شیعه
والدین : حسینعلی منتظری
ماه سلطان ربانی

 

 

 

محمد منتظری (زادهٔ ۱ فروردین ۱۳۲۳ - درگذشتهٔ ۷ تیر ۱۳۶۰)[۱][۲] از مبارزان با حکومت پهلوی بود که بارها به زندان افتاد. پس از انقلاب نماینده اولین دوره مجلس شورای اسلامی شد.[۳][۴] وی فرزند ارشد حسینعلی منتظری بود.

 

 

زندگی‌نامه

محمد همراه با فراگیری درس‌های دبستان، برای کمک به گذران زندگی خانواده، نخست، به کشاورزی و سپس، به کارگری در کارگاه ریخته‌گری و ساخت قاشق و چنگال پرداخت. در ۱۳۳۷، پس از سپری کردن دوره دبستان با راهنمایی پدر روانه حوزه علمیه قم شد. بیشتر درس‌های حوزوی سطح و تا اندازهای هم خارج فقه را، نزد پدرش فرا گرفت. از استادان او در حوزه علمیه قم می‌توان از آیات: روح‌الله خمینی، سیدمصطفی محقق‌داماد، حسینعلی منتظری و علی مشکینی نام برد.اردیبهشت ۱۳۵۸ ازدواج کرد که ثمره آن ازدواج، دو فرزند است.

 

 

مبارزات سیاسی قبل از انقلاب اسلامی

 

محمد منتظری، از آغاز جنبش روح‌الله خمینی در دهه ۱۳۴۰ کوشا و پرتلاش بود. او که خود به خواندن کتاب‌های سیاسی علاقهمند بود، در قم چندین کتابخانه سیاسی سیار در مدرسه فیضیه، مدرسه دارالشفاء، مدرسه عبدالرحیم‌خان معروف به خان و مدرسه حجتیه برپا داشت تا طلبه‌ها از آن بهره برند.همزمان با اوج‌گیری جنبش آیت‌الله خمینی در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ علیه حکومت پهلوی، فعالیتهای جهادی خود را آغاز کرد و تا پایان زندگی به پشتیبانی از ولایت فقیه ادامه داد. نخستین بار، هنگام دستگیری روح‌الله خمینی در پی اعتراض به قانون اعطای مصونیت قضایی به مستشاران نظامی آمریکا یا همان کاپیتولاسیون، در چهارم آبان ۱۳۴۳ دستگیر شد و پس از هفت ماه، از زندان آزاد شد. در دیماه ۱۳۴۳ که همزمان با ماه رمضان بود، بار دیگر به علت شعار دادن به هواداری از روح‌الله خمینی بازداشت گردید. به دنبال ادامه مبارزه، دوباره در اردیبهشت ماه ۱۳۴۴، بازداشت و به زندان قزل‌قلعه در کوی امیرآباد تهران فرستاده شد.محمد منتظری در آغاز فروردین ۱۳۴۵، برای تأیید اعلامیه‌های آیت‌الله خمینی به امضاء گرفتن از علمای دینی علیه حکومت محمدرضا شاه پهلوی، و پخش اعلامیه‌ها همت گماشت.

با پیگیری ساواک، او در اول مرداد ۱۳۴۵ در حرم حضرت معصومه (س) دستگیر گردید.
 وی پیرو مکتب روح‌الله خمینی بود؛ در بازجوییها دربارهٔ انقلاب و مردم آشکارا گفته بود: «مقلد آیت‌الله خمینی هستم، نظرم، نظر آیت‌الله خمینی است.» در شهریور ۱۳۴۵، او را از زندان قزل‌قلعه به زندان شماره چهار قصر تهران منتقل کردند. وی در زندان با روحانیونی مانند محمود طالقانی و عبدالرحیم ربانی شیرازیهم‌بند بود. در یادداشتهایی بجا مانده از او به بحث‌های خود با بیژن جزنی و برخی از سران حزب توده ایران در زندان اشاره می‌کند و نتیجه می‌گیرد که آنها «فی قُلوبهم مرض» هستند.محمد، در پایان دی ۱۳۴۷ به شرط نرفتن به شهر مذهبی قم، از زندان آزاد شد؛ التزامی که از آن سرپیچید. او باز هم پیکار انقلابی خود را پی گرفت. در تابستان ۱۳۴۸ به تدریس درس حکومت اسلامی می‌پرداخت و طی سالهای ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۰ اقتصاد اسلامی را درس می‌داد.دست نوشته‌های این درس، در ۱۳۵۶، ابتدا در خارج از ایران و پس از آن، در ایران به صورت جزوه، چاپ و پخش گردیدند.
 محمد منتظری در سال ۱۳۴۸ با صدور اعلامیه‌هایی به کنسرسیوم نفتی اعتراض کرد که منجر به، جلو گیری از خروج او از کشور شد. محمد منتظری در ۱۳۵۰ فعالیتهای خود را شدت بخشید. ساواک که دریافته بود که وی با برخی از پیکارگران سر و سری دارد، بر آن بود تا پس از شناسایی همه آنها، او را دستگیر کند.

 

 

متواری شدن محمد منتظری از ایران

محمد منتظری در خردادماه ۱۳۵۰ طی یک تعقیب و گریز از چنگ مأموران ساواک متواری و پس از مدتی زندگی مخفیانه از مرز شرقی ایران و پاکستان به کمک همرزمانش از کشور خارج می‌شود. در پاکستان با رهبران مذهبی؛ چون ابوالاعلی مودودی، از چهره‌های دینی پاکستان و وابسته جماعت اسلامی و مولانا مفتی محمود، رهبر جمعیت علما پاکستان، ارتباط یافت. قبل از خروج او از ایران مأموران امنیتی به منزل حسینعلی منتظری یورش برده و ضمن بازرسی منزل، او را به همراه احمد منتظری برادر محمد، جهت اطلاع از محل اختفای او، بازداشت می‌کنند و پس از چند روز به دلیل عدم اطلاع آنان از محل مخفی شدن وی، آزاد می‌شوند. اما از همان لحظه تعقیب و مراقبت پدر و برادر محمد ادامه می‌یابد و هرکجا که مورد ظن وگمان اقامت اوست مورد بازرسی قرار می‌گیرد. شایعات زیادی دربارهٔ بازداشت یا عدم آن در جامعه و به ویژه در میان مبارزین منتشر می‌شود. به دلیل واسطه گری این امور با دربار توسط فلسفی، حسینعلی منتظری از این طریق به دنبال یافتن اطلاعی از وضعیت فرزند خویش است. حسینعلی منتظری به دلیل کسالت‌های شدید جسمی و روحی ناشی از زندان و به ویژه بی‌اطلاعی از وضعیت محمد، به سفارش پزشکان سفری چند روزه به شمال کشور را آغاز می‌کند که پس از بازگشت از سفر و اقامت در نجف‌آباد از سوی یکی از دوستان محمد منتظری تلگرافی از نجف مشاهده می‌کند که: «مسافرکم سالم وارد» و بدین ترتیب پس از یک سال بی‌اطلاعی، بی‌خبری و نگرانی از وضعیت پسر، پدر متوجه می‌شود که محمد وارد نجف شده است. علاوه بر حسینعلی منتظری ساواک هم تا آن زمان از خروج محمد منتظری از ایران بی‌خبر بود. ساواک که احتمال می‌دهد آیت‌الله منتظری از محل اختفای محمد مطلع است طی ملاقاتی با او از ایشان می‌خواهد که محل مخفی شدن وی را اطلاع دهد تا در مجازات وی تخفیف قائل شود وگرنه امکان دارد که هر لحظه در درگیری با مأموران کشته شود که در این صورت مقصر اصلی خود اوست. ساواک در حالی از این طرفند استفاده می‌کند که هم پدر اگر بداند محل پسر را نمی‌گوید و هم اینکه محمد خارج از کشور در حال تردد میان عراق و لبنان و سوریه است، محمد منتظری در ۱۳۵۲ به شهر نجف در کشور عراق رفت و فعالیت‌های انقلابی خود را در آنجا پی‌گرفت. او در درس آیت‌الله خمینی هم حاضر می‌شد. در آنجا همراه با طلبه‌های مبارز و پناهنده ایرانی، گروهی به نام «روحانیون مبارز خارج از کشور» را پایه‌ریزی کردند. او در میانه دهه پنجاه مدتی در کویت بود که درآن زمان آیت‌الله سید محمد حسینی شیرازی (ازعلمای تبعیدی عراق) ازپشتیبانان نهضت آیت‌الله خمینی بودند اتاقی درحسینیه رسول اعظم که وی تأسیس کرده بود دراختیار محمد منتظری قرارداد. وی همراه با فعالیت‌های سیاسی و فرهنگی، به آموزش چریکی پیکارگران ایرانی در عراق نیز می‌پرداخت ازجمله آواز پشتیبانان سازمان عمل اسلامی عراق بود. وی در ۱۳۵۴ راهی لبنان گردید. در لبنان هم هم‌چون عراق، همراه با کارهای فرهنگی و انقلابی، آموزش جنگ چریکی به مبارزان را آغاز نمود. محمد منتظری از همکاری سازمان فتح نیز برخوردار بود و خود در اردوگاه فداییان فلسطینی در لبنان آموزش نظامی دید. در لبنان، به همراه یاران خود در کنار پیکارگران فلسطینی و لبنانی با اسراییلیها جنگید. خانه‌هایی که در لبنان و سوریه، در اختیارش بودند، مرکز دیدارهای وی با کسانی بودند که برای ادامه پیکار با استعمارگران نزد او می آمدند. محمد منتظری دامنه جهاد خود را از خاورمیانه به اروپا هم کشانید. وی در آن زمان با نام مستعار «سمیعی» در پاریس رفت‌وآمد می‌کرد و سخنرانی‌های آیت‌الله خمینی را با کمک انجمن اسلامی لندن، در میان انجمن‌های اسلامی اروپا و آمریکا پخش می‌کرد. زمانی که حکومت پهلوی دوم در دوم آذر ۱۳۵۴ آیت‌الله محمود طالقانی و پدرش را دستگیر کرد، محمد منتظری در کلیسای سنت ماری پاریس دست به اعتصاب زد که بازتاب گسترده‌ای یافت. یکم آبان ۱۳۵۶ همزمان با مرگ مشکوک سید مصطفی خمینی، او در لندن بود و توانست به کمک انجمن اسلامی این شهر و دیگر شهرهای انگلیس، راه پیمایی در خیابانهای لندن برپا کند.
وی به دنبال درگذشت مشکوک دکتر علی شریعتی، در برپایی آیین سوگواری وی در بیروت همکاری شایانی داشت. منتظری، پس از درج نوشته روزنامه اطلاعات بر ضد آیت‌الله خمینی در ۱۷ دی ۱۳۵۶، بار دیگر برای افشاگری حکومت شاه، در کشور فرانسه اعتصاب روحانیون مبارز را در کلیسای سنت ماری برگزار کرد.با ورود روح الله خمینی
به نوفل لوشاتو در پاریس، محمد به فرانسه رفت و مبارزه خود را در آنجا دنبال کرد. پس از بازگشت آیت‌الله خمینی از تبعید و اقامتشان در مدرسه علوی، محمد منتظری و گروه آموزش یافته وی، بخشی از پاسداری و امنیت این مکان را به عهده گرفتند.

 

 

مرگ

پس از انقلاب، محمد منتظری از چهره‌های بانفوذ و تندروی انقلاب به شمار می‌آمد. در نتیجهٔ درگیری خونینی که سازمان مجاهدین خلق علیه نیروهای وفادار به روح‌الله خمینی در سال ۱۳۶۰ ترتیب داد، تعداد زیادی از کارگزاران رده بالای جمهوری اسلامی از جمله محمد بهشتی، رئیس جمهور محمدعلی رجائی و نخست وزیر محمدجواد باهنر در اثر بمب‌گذاری و ترور کشته شدند. محمد منتظری هم که عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی و نماینده مجلس شورای اسلامی بود که در انفجار در دفتر حزب جمهوری اسلامی کشته شد. در پی مرگ محمد منتظری در حادثه بمب‌گذاری در دفتر حزب جمهوری اسلامی، آیت‌الله خمینی در پیامی گفت: «... گرچه تمام شهیدان انقلاب و شهیدان عزیز و معظم یکشنبه شب، از برادران ما و شما بودند و ملت قدرشناس برای آنان به سوگ نشستند و دشمنان اسلام در شهادت آنان شاد و اسلام عزیز سرافراز است لکن از فرزند عزیز شما شناختی دارم که باید به شما با تربیت چنین فرزندی تبریک بگویم. او از وقتی که خود را شناخت... ارزش‌های اسلامی را شناخت و با تعهد و انگیزه حساب شده وارد میدان مبارزه علیه ستمگران گردید...».

 

منبع:

سایت ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

مشاهیر نجف آباد

 

پروین دخت یزدانیانی

 

 

زمینه فعالیت : بازیگر سینما و تلویزیون
 تولد : ۱۳۰۶
نجف آباد، اصفهان
 مرگ : ۵ فروردین ۱۳۹۱
نجف آباد، اصفهان
 مدفن : نجف آباد، اصفهان
 ملیت : ایرانی
 نام(های)
دیگر :  بی‌بی
 سال‌های فعالیت : ۱۳۷۰ - ۱۳۹۱
 فرزندان : کیومرث پوراحمد

 

 

پروین‌دخت (فاطمه) یزدانیان (۱۳۰۶، نجف آباد - ۵ فروردین ۱۳۹۱، نجف آباد)، بازیگر ایرانی سینما و تلویزیون و مادر کیومرث پوراحمد کارگردان مطرح سینمای ایران بود.

 

 

زندگی هنری

وی از سال ۱۳۷۰، با ایفای نقش بی‌بی - مادر بزرگ مجید در سریال تلویزیونی قصه‌های مجید به کارگردانی فرزندش، کیومرث پوراحمد پا به عرصه بازیگری نهاد. سپس در سال ۱۳۷۱ با بازی در فیلم‌های صبح روز بعد و شرم وارد سینما شد. یزدانیان برای بازی در فیلم صبح روز بعد، برنده دیپلم افتخار بهترین بازیگر نقش دوم زن از یازدهمین دوره جشنواره فیلم فجر شد. از دیگر کارهای وی می‌توان به نان و شعر (۱۳۷۲)، مهریه بی بی (۱۳۷۳)، خواهران غریب (۱۳۷۴)، شب یلدا (۱۳۷۹) و سریال سرنخ اشاره کرد.
پروین‌دخت یزدانیان پس از ابتلا به بیماری آلزایمر، در ۵ فروردین ۱۳۹۱ درگذشت. پیکرش در گلستان شهدای نجف آباد در کنار همسرش به خاک سپرده شد.

 

 

فیلم‌شناسی


سینمایی


شرم (۱۳۷۰)
صبح روز بعد (۱۳۷۱)
سفرنامه شیراز (۱۳۷۱)
نان و شعر (۱۳۷۲)
مهریه بی‌بی (۱۳۷۳)
خواهران غریب (۱۳۷۴)
شب یلدا (۱۳۷۹)


تلویزیونی


قصه‌های مجید (۱۳۷۰)
مدرسه مادربزرگ‌ها (۱۳۷۵)
سرنخ (۱۳۷۵)

 

 

منبع:

سایت ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد